论择吉
在易学史上,派系种类最多、最乱的莫过于择日。而在这些派系中能以理贯通者少而又少,无需怀疑:预测难,择日更难。精通预测者少,精通择日者更少,不乱之理何在?无论择日是处于何种目的,但其作用途径无非有二:
- 通过对当事人的命理及人际关系的改良实现趋吉目的。
- 通过对风水间接的矫正、改良和诱导实现趋吉目的。
实现上述目必须满足下述条件:
- 所择日期与当事人八字相互作用机理必须正确。
- 所择日期与风水八卦之间相互作用机理必须符合客观规律。
- 预测师应能正确预测择日产生的利与不利之处及应验时间。
雨木说:现有择吉理论的最大问题就是把预测和择吉混为一谈。他们在本质上截然不同,前者是通常意义上的预测,后者是对预测结果的改造,是发挥主观能动性 !
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